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Download e-book for iPad: After the Honeymoon: How Conflict Can Improve Your by Daniel B. Wile

By Daniel B. Wile

After the honeymoon. The very phrases hold a burden of unhappiness, as though for a little while we lived in a golden trance of affection, and now we’ve been jolted unsleeping. instantly comes the idea, “Oh no! is that this the individual I’m alleged to spend the remainder of my lifestyles with?” while deciding on a companion, we're determining, in addition to that individual, a selected set of difficulties that we are going to be grappling with for the subsequent ten, twenty, or maybe fifty years. Dan Wile indicates find out how to reap the benefits of the inevitable difficulties that happen in a dating to deepen the feel of connection. almost all these difficulties consequence from emotions we're not able to specific and conversations we're not able to have. We develop into offended simply because we're not able to confide feeling harm. We turn into shielding simply because we're not able to confide feeling threatened. We turn into uncompromising as a result hidden compromises we're already making. Exposing those undercurrents can flip fights into intimate conversations.

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In realtà il quadro della distruttività innata si adatta molto meglio alla storia che alla preistoria. Se l'uomo fosse dotato soltanto dell'aggressione biologicamente adattiva che egli condivide con i suoi antenati animali, sarebbe un essere relativamente pacifico; se tra gli scimpanzé vi fossero degli psicologi, questi ultimi certamente non considererebbero l'aggressione un fenomeno preoccupante sul quale scrivere dei libri. Dunque, l'uomo si differenzia dagli animali perché è assassino; è l'unico primate che uccida e torturi membri della propria specie senza motivo, né biologico né economico, traendone soddisfazione.

N. 1: Lorenz definì «etologia» lo studio del comportamento animale, un termine peculiare, dato che etologia significa letteralmente «scienza del comportamento» (dalla parola greca "ethos", «condotta», «norma»). Per definire lo studio del comportamento animale, Lorenz avrebbe dovuto usare l'espressione «etologia animale». Il fatto che abbia deciso di non qualificare l'etologia, comporta naturalmente l'idea che il comportamento umano debba essere sussunto a quello animale. E' interessante rilevare che, già parecchio tempo prima di Lorenz, John Stuart Mill aveva coniato il termine «etologia» per definire la scienza del carattere.

La logica dell'assunto di Lorenz è che l'uomo "è" aggressivo perché "era" aggressivo; ed "era" aggressivo perché "è" aggressivo. Anche se Lorenz avesse ragione con questa sua tesi della guerra continua nel Paleolitico superiore, le sue deduzioni genetiche sono discutibili. Perché un certo tratto consenta un vantaggio selettivo, occorre che aumenti la produzione di prole fertile nei portatori del tratto in questione. Ma considerando la probabilità di perdite superiori fra gli individui aggressivi nelle guerre, è dubbio che la selezione possa spiegare il persistere di un'alta incidenza di questo tratto.

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